Symptômes

Illusion du complot et théorie du complot

Illusion du complot et théorie du complot


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Dr. Utz Anhalt: croyants ovni et schizophrènes - l'illusion du complot

Les mythes du complot sont particulièrement répandus dans les crises sociales, lorsque les gens souffrent de peurs et cherchent des coupables pour trouver un exutoire à ces peurs.

Supposer que les conspirations font autant partie de notre héritage évolutif que de la culture humaine: les gens recherchent et humanisent les explications de ce qui se passe dans l'environnement - nos souvenirs construisent constamment des liens significatifs entre des événements qui n'ont de sens que subjectivement.

Dès que les gens forment des groupes, conçoivent des symboles, développent des cultures et accomplissent des rituels, ils bricolent automatiquement l'extérieur et l'intérieur, l'environnement et les pulsions inconscientes dans un système dans lequel s'orienter.

Pensée sauvage

Cette «pensée sauvage» a l'avantage que la nature non humaine, les éléments feu, eau, terre et air, animaux, plantes et pierres avec la communauté, la société et l'individu humain sont pensés en une seule unité. Cela nous permet de nous déplacer dans le monde.

Des complots qui n'existent «que» dans les mythes, mais pas dans le monde, ont probablement façonné la mémoire des peuples depuis nos origines. Le mal Ahriman, qui conspirait contre le bon Ahuramazda dans l'ancienne Perse, était inclus dans la conspiration du diable contre Dieu dans le christianisme et dans celle des Scheitans contre Allah dans l'Islam.

Presque tous les mythes de la création connaissent des puissances obscures qui ont conspiré contre les forces de la lumière, car les humains sont exposés à la nature, à la fois à des événements bénéfiques et destructeurs.

Nous appelons la capacité des gens à animer la nature, l'animisme: dans les arbres, les rivières et les montagnes, dans les animaux et les plantes, les êtres vivent dans cette imagination qui pensent, ressentent et agissent comme des personnes.

Les petits enfants pensent automatiquement à de telles histoires pleines d'êtres vivants; ce n'est qu'à l'âge de quatre ou cinq ans qu'ils commencent à séparer l'environnement extérieur de l'âme intérieure.

Ground zéro

Cependant, les mythes du complot ne se propagent pas seulement parmi les cultures traditionnelles et les religions dualistes, mais sont également en plein essor dans la postmodernité.

Par exemple, depuis l'attaque contre le World Trade Center, d'innombrables mythes ont circulé selon lesquels des terroristes non islamistes ont perpétré l'attaque. La version selon laquelle la CIA et Israël ont commis le crime est particulièrement répandue dans les pays arabes.

La frontière entre le journalisme d'investigation, qui révèle des opérations «flase flag» et l'illusion du complot est facile à tracer: les journalistes critiques recherchent des faits secrets et en développent une mosaïque. Les fans de conspiration savent dès le départ qui est derrière et ne sont pas impressionnés par les faits, car dans cette logique ils sont également inventés par les conspirateurs.

Le 20e siècle était rempli de mythes du complot. L'une des plus anciennes est la «conspiration juive mondiale», fantasme meurtrier sur le sol duquel les nazis ont construit Auschwitz, et qui aujourd'hui, généralement avec le terme «sionistes» au lieu de «juifs», circule à la fois dans les pays islamiques et en Europe.

Le virus du sida s'est développé en laboratoire, l'atterrissage sur la lune qui n'aurait pas eu lieu, des rumeurs sur le cerveau derrière la mort d'Uwe Barschel, des vaccins qui empoisonnent les gens pour que l'industrie pharmaceutique puisse gagner de l'argent, de nouvelles connaissances censées sur l'attaque de John F.Kennedy, une attaque fantasmée sur le "Titanic" ou un atterrissage silencieux d'OVNI - ce ne sont là que quelques-unes des fables de l'histoire contemporaine.

La Turquie Internet

Les théoriciens du complot, les soi-disant dindes, travaillent aujourd'hui en réseau via Internet. Le journaliste Andreas Hallaschka a effectué des recherches dans les forums pertinents et a écrit: «J'ai maintenant découvert sur Facebook que les amis de mes amis étaient convaincus que les toxines dangereuses se déposaient sous forme de rayures blanches dans le ciel, les extraterrestres ressemblant à des reptiles sous forme humaine nous contrôlaient, en fait rien du tout. République fédérale, mais la III. Le Reich a continué d'exister et la «FED», le système de banque centrale américaine, contrôlait les affaires mondiales depuis plus de 100 ans, était responsable de toutes les guerres et - comme presque toutes les autres banques centrales du monde - a finalement été dirigée par la famille Rothschild et quelques autres.

Les critiques de cette imagination appartiennent dans la logique paranoïaque elle-même à la conspiration, sont payés soit par les «médias grand public», l'OTAN ou le Mossad, où les «Truther» combinent différemment les ingrédients de leurs fantasmes. La plus établie de toutes les théories du complot, à savoir celle de la «conspiration juive mondiale», est bien sûr également disponible sous diverses variantes, comme «sionistes», «Mossad» ou «lobby israélien».

Étant donné que tous les médias établis sont censés se taire sur la vérité, seuls les «médias alternatifs» sont considérés comme crédibles. Ce sont le Compact Magazine, "Infokrieger", Ken FM, Kopp Verlag, Nuoviso TV, Alpenparlament, Klagemauer TV, News 23, tous des magazines dans lesquels la fantaisie du complot, l'érotisme de droite et la révision de l'histoire se serrent la main.

Des négationnistes de l'Holocauste tels que l'avocate nazie Sylvia Stolz rencontrent des personnes anxieuses qui considèrent les traînées d'avions comme des chemtrails toxiques, et le négociant en or Andreas Popp, qui représente la théorie de l'intérêt de l'économiste nazi Feder, rejoint des personnes paranoïdes qui pensent que le sida est un produit de la CIA.

La mentalité du complot

Les psychologues parlent de confabulation, c'est-à-dire d'inventer des fables pour expliquer une réalité contradictoire comme logique en soi.

La cause fictive derrière un événement donne la sécurité. Les théoriciens du complot d'aujourd'hui s'interrogent sur le «Cui Bono», qui en profite, et concluent que les courtiers, les «sionistes» ou la CIA ont mené l'attaque contre le WTC.

Ils ne font pas autrement que les chasseurs de sorcières du début de la période moderne. L'effondrement des récoltes, les maladies du bétail, chaque souffrance et chaque mort inexplicable pourraient s'expliquer par le travail des sorcières en alliance avec le diable. Sur les corps brûlés des personnes brûlées comme des sorcières, la psyché des meurtriers s'est calmée face à une variété de malheurs, derrière lesquels il n'y avait aucun délinquant personnel.

Pathologie et complot

Le 26 décembre 1980, un agent de sécurité a trouvé Richard Trenton Chase allongé dans son lit dans l'allée de la cellule. Chase ne respirait pas. L'autopsie a révélé que le tueur en série connu sous le nom de «Vampire de Sacramento» s'était suicidé avec une surdose d'antidépresseurs.

Chase a tué des chiens, des chats et des lapins quand il était jeune, a mélangé des cocktails avec leur sang et les a bu. Plus tard, il a assassiné des gens et a également bu leur sang. Il croyait qu'une conspiration de la mafia américaine, des nazis qui avaient survécu à la guerre et des extraterrestres sécherait le sang des gens, et il avait besoin de sang frais pour combattre ces conspirateurs.

Un journaliste a écrit à son sujet peu de temps avant que Chase ne se suicide: "Des yeux enfoncés, vitreux, une peau affaissée qui pend à ses os émaciés, la rencontre avec le meurtrier est un choc, ses yeux rappellent ceux du" Grand requin blanc "dans le film du même nom. Ils n'ont presque rien d'humain, pas d'élève, seulement des points noirs. Il ne regarde pas les gens, mais regarde à travers eux comme si les gens ne faisaient pas partie de son monde.

Le tueur en série est un excellent exemple de la façon dont le fantasme de complot combiné à un trouble mental peut avoir des conséquences dangereuses.

Le roman du complot

Tout bon romancier, surtout s'il écrit des thrillers psychologiques ou des thrillers politiques, pourrait devenir un gourou dans les milieux du complot s'il abandonne son honnêteté littéraire. Ce n'est pas un hasard si le fondateur de la Scientologie a déjà écrit des romans de science-fiction.

Une conspiration, comme le roman, a besoin que les gens agissent. Dans la littérature, ce dispositif stylistique est nécessaire pour rendre compréhensibles des événements complexes à travers des drames personnels; Les gens imaginent des histoires, et l'inconscient développe constamment de telles histoires pour visualiser l'abstrait.

Mais ce qui est un art pour le romancier, à savoir le relissage narratif de réalités complexes, fausse la réalité pour le théoricien du complot. Cela réduit les faits incohérents à une séparation claire du bien et du mal. Les événements deviennent la culpabilité de certaines personnes: les sociétés secrètes, les francs-maçons, les musulmans, les démons ou la mafia.

La réalité devient théâtre, et cela a des conséquences fatales si quelqu'un met en œuvre ce théâtre politiquement. Les médias jouent ce théâtre parce que les moyens littéraires attirent aussi le lectorat des journaux.

La guerre en Irak contre Saddam Hussein était un exemple d'une telle réduction des problèmes politiques aux peuples: toute analyse différenciée aurait montré que le renversement du dictateur ne pouvait en aucun cas être suivi par une démocratie basée sur l'Occident.

La littérature raconte des conflits basés sur des personnages; et c'est ainsi que l'assassin politique / actes terroristes: l'auteur et la victime se rencontrent dans une unité de temps et d'espace. Le roman sert le besoin de «héros» dont les actions déterminent ce qui se passe: la «contrainte silencieuse des circonstances» a peu de place dans l'inconscient. Nos ancêtres, qui voyaient la colère d'un dieu dans la foudre, ne différaient guère des théories du complot d'aujourd'hui.

Cependant, comme dans le roman, la tension du hasard est fascinante: si la bombe de Stauffenberg avait explosé à côté d'Hitler, comment l'histoire se serait-elle déroulée? Si l'héritier du trône Ferdinand avait arrêté son voyage après l'arrestation du premier assassin, la Première Guerre mondiale aurait éclaté plus tard - ou peut-être pas du tout?

La proximité de l'assassinat avec le récit conduit même à des morts fantasmagoriques «mystérieuses» jusqu'à l'assassinat. La légende a changé la fin de Hun Attila, par exemple, par le meurtre de sa bien-aimée Hildlika. En fait, il est mort d'une hémorragie.

Assassiner le roi pour se proclamer roi, c'est-à-dire l'attaque au sein du système qui fonctionne souvent. Cependant, l'assassin qui veut changer le système échoue généralement. Dans le cas de l'assassinat, le souhait est le père de l'acte; Cependant, les changements sociaux sont visqueux et les structures politiques ne peuvent être éliminées avec des fichiers sensationnels.

Objectivement, les assassins n'ont guère influencé la politique: le meurtre de Franz Ferdinand n'a pas provoqué la Première Guerre mondiale; la tentative d'assassinat de Lincoln n'a pas réintroduit l'esclavage et le meurtre de Gandhi n'a pas détruit la démocratie indienne.

Plus l'acte est spectaculaire et le motif le plus évident, plus la spéculation est grande: en 1898, un anarchiste assassina "Sissi", Elisabeth d'Autriche, et l'ancien soldat Lee Harvey Oswald en 1863 John F. Kennedy; le communiste Marinus van der Lubbe a mis le feu au Reichstag de Berlin en 1933. Même si de telles attaques ont été élucidées devant le tribunal et que l’auteur aurait agi de son propre chef, les fantasmes regorgent de «cerveaux secrets»:

Plus de 2000 livres ont été écrits sur le meurtre de John F. Kennedy, que la mafia, le KGB et la droite soupçonnent de conspirateurs sans fournir de faits fiables.

Hermann Göring s'est précipité contre une «conspiration communiste» après l'incendie du Reichstag, et les nazis ont trouvé l'occasion de faire appliquer la loi d'habilitation et d'abolir ainsi la constitution de Weimar; le communiste Dimitroff, de son côté, a vu l'incendie mis en scène par les nazis.

La théorie du complot suppose que les coupables d'un événement sont des personnes ou des groupes auxquels elle croit pouvoir faire tout le mal de toute façon. S'ils trouvent des preuves de leur «diable», ils se sentent confirmés. Si le reçu est manquant, elle le confirme également; puis les conspirateurs cachent les preuves.

Par exemple, si une femme est considérée comme une sorcière au début de la période moderne en Europe ou aujourd'hui dans certaines régions d'Afrique, d'Inde ou de Nouvelle-Guinée, tout sert de preuve de ses «crimes». Brûle de sa lumière, elle lit ses livres de magie, quand la lumière est éteinte, elle poursuit ses méfaits. Si les tortionnaires trouvaient une tache de naissance spéciale, le diable les avait embrassés ici; Si le signe manquait, le diable lui posa ses mains protectrices en la camouflant.

La conspiration de la religion

Comme les religions, les thèses sur la conspiration sont universelles, et surtout l'islam et le christianisme se sont baignés dans de telles conspirations - à la fin, c'est toujours le diable qui s'est retourné contre Dieu. Qu'il s'agisse d'épilepsie, de «lumbago» ou de symptômes que nous reconnaissons aujourd'hui comme des troubles mentaux - les maladies étaient autant l'œuvre du diable que les machinations de l'opposant politique respectif.

Gabriele Amorth, exorciste du diocèse de Rome, chasse les démons et explique l'obsession: «Satan est un esprit réel et personnel. Il est l'un des milliers d'anges créés par Dieu. Comme tous les anges, le diable était autrefois heureux et bon, mais a ensuite succombé à la tentation. Il est certain que Satan et ses disciples se sont transformés en démons de leur propre faute parce qu'ils ne voulaient pas servir le Christ. Les démons sont des êtres personnels parce qu'ils ont la liberté et la volonté. Ce sont des êtres spirituels, des esprits purs, car ils n'ont ni âme ni corps comme les humains. C'est pourquoi ils utilisent parfois le corps des gens.

Le purgatoire, le nettoyage par le feu, servait à chasser les démons du corps. Qui a crié, qu'est-ce qui n'était pas la femme qui a brûlé sur le bûcher, mais le diable qui est sorti de son corps.

Premièrement, il y a de véritables complots parmi les gens. Des collègues se sont assis en collusion pour intimider un employé mal aimé, et des journalistes critiques ont dénoncé le Watergate ainsi que le meurtre de Lumumba par la CIA.

Cependant, tout comme le chrétien pieux voit tout ce qui se passe sur terre comme une expression du drame cosmique entre Dieu et le diable, la corruption politique, la mafia new-yorkaise ou l'affaire NSA ne sont que des points chauds visibles d'un réseau invisible pour les mythologues du complot. à qui les conspirateurs tirent leurs ficelles partout.

Cette vision du monde autosuffisante intègre des opinions contradictoires sans problème. Les mêmes théoriciens du complot étaient donc convaincus que la CIA avait tué Oussama Ben Laden car il était encore en vie aujourd'hui.

La théorie du complot ne s'intéresse pas à la question de ce qui s'est réellement passé, comme dans le journalisme d'investigation, mais au fait que les conspirateurs ne disent pas la vérité.

Cela rend les théories du complot non seulement résistantes aux faits, mais même contre-factuelles. Si l'enquête sur des OVNI présumés au-dessus du Nouveau-Mexique révèle qu'il s'agissait d'une manœuvre de l'armée américaine, les autorités américaines font disparaître les preuves.

Information manquante?

Les théories du complot naissent-elles d'un manque de connaissances sur la base desquelles les personnes concernées rassemblent leurs propres explications? Il y a quelques arguments pour cela. C'est ainsi que les jeunes enfants pensent, lorsqu'il pleut, qu'un homme est assis dans le ciel avec un arrosoir.

Les historiens parlent de la «vue du clocher de l'église» pour identifier les communautés dont la perception est limitée aux environs de leur village et pour intégrer les événements dans les expériences de cet horizon étroit.

Mais ces «hillbillies» conçoivent rarement des modèles de conspiration ayant une validité universelle, et les théoriciens du complot comme Andreas Popp collectent fanatiquement des «contre-informations» qui soutiennent leurs constructions.

Mais, et là ils sont comme les croyants des grandes religions, ils n'acceptent pas les arguments qui réfutent leurs modèles. Cela les distingue de la science, du moins de ce que devrait être la science.

Les scientifiques honnêtes révisent leurs hypothèses, bien qu'à contrecœur et souvent seulement après d'énormes contre-pressions s'ils sont reconnus comme faux avec de meilleurs arguments.

Les théoriciens du complot, quant à eux, construisent leur propre «vérité», qui se confirme encore et encore dans leurs communautés sectaires - quiconque les critique est considéré comme un ennemi.

Plus encore: plus les scientifiques établis avec des faits décomposent les constructions, plus le théoricien du complot se voit comme un rebelle qui proclame la «vérité secrète».

Même si la mentalité du complot devient pathologique, et si son prédicateur finit en psychiatrie, cela ne conduira tout au plus que ses fans à le styliser en martyr, mais c'est la preuve décisive qu'il a découvert le complot.

La vision tunnel, l'ignorance des détails contradictoires, l'incapacité d'engager un dialogue constructif avec des personnes qui ont un point de vue différent et la perte de la pensée critique - toutes ces caractéristiques caractérisent les théoriciens du complot.

La pensée critique au sens scientifique signifie avant tout des doutes, mais aussi de la curiosité, une ouverture sur le résultat et des preuves strictes. Cela vaut également pour le journalisme sérieux, à la différence que le temps de recherche est ici limité et que le journaliste doit se rabattre sur les conclusions des experts.

En ce sens, la pensée conspirationniste est une pensée sale. L'hypothèse d'un complot elle-même peut être juste, et enquêter sur un tel soupçon appartient même au métier des journalistes, de la police criminelle, des procureurs ou des historiens.

Par exemple, grâce à l'historiographie critique, nous savons maintenant que le roi Richard III d'Angleterre n'était pas le monstre avec lequel il est entré dans l'histoire à Shakespeare, mais une victime de la famille Tudor, qui a illégalement saisi le trône et assassiné Richard quand le meurtre de tyran représenté.

Les idéologies du complot diffèrent de ces recherches rationnelles, que tout le monde peut vérifier en rendant leurs stéréotypes inattaquables. Dans le cas des hypothèses, la science applique le «rasoir d'Ockham», selon lequel les aspects les plus probables sont d'abord considérés pour une hypothèse afin de la vérifier.

Bref, si ma voiture tombe en panne et que je n'ai pas d'essence dans le réservoir, l'hypothèse est que la voiture s'arrêtera parce que l'essence manque et non que les extraterrestres saboteront la voiture avec des faisceaux laser invisibles.

Les idéologies du complot ne tiennent pas seulement compte de cette plausibilité, mais représentent des explications rationnelles comme une dissimulation des conspirateurs.

Recherche de sens

Mais ce ne sont pas les simples d'esprit qui se lancent dans des cultes destructeurs, mais tout aussi intelligents que les personnes sensibles qui ont souvent déjà franchi différentes étapes de découverte de soi. Quelqu'un doit se demander pourquoi les maux politiques et sociaux sont pour qu'il puisse être sensible aux mauvaises réponses.

Des auteurs ésotériques comme Jo Conrad proposent aux chercheurs de sens un, selon Rainer Fromm "un mélange étrange de théories du complot radical de droite, de stéréotypes en noir et blanc et de conjectures non vérifiables" et des rumeurs sur les "pouvoirs qui contrôlent notre planète" qui seraient là: "Illuminati, Bilderberger, Vatican, sionistes, CIA, Rothschild, etc. "Ces pouvoirs ont affaibli le peuple pour établir la domination mondiale.

Des visions du monde fondamentalement fausses, mais clairement structurées, comme celles de Conrad, offrent un système de coordonnées dans une masse déroutante d'informations.

L'événement prétendument secret, qui est au-delà de toute influence humaine, promet d'être libéré de toute responsabilité.

Quiconque interprète la terreur et la maladie comme l'œuvre de conspirateurs ainsi que la loi karmique n'a plus à s'impliquer. Il suffit de se placer du côté du «savoir».

La logique de la méfiance

Méfiez-vous des partisans des théories du complot. Ils se méfient de tous les médias, sauf ceux de leur groupe de pairs, et ils se méfient de tous les politiciens, sauf de ceux qui répandent leurs thèses de complot. Cependant, ils ne sont pas méfiants dans le sens du scepticisme qui distingue les scientifiques honnêtes, mais ils se méfient de tout ce qui est en dehors de leurs propres croyances - mais ils suivent cela de manière totalement irréfléchie.

Vous êtes également d'accord avec les modèles contradictoires d'autres théoriciens du complot s'ils conviennent seulement que «les puissants» mentent. L'incertitude rend crédible tout ce qui s'écarte du discours dominant, même si les modèles «alternatifs» s'excluent mutuellement.

Les croyants suggèrent d'abord une toute-puissance des conspirateurs qui contrôlent les événements sur terre depuis des temps immémoriaux et en même temps les gardent secrets, ensuite ils se considèrent comme ceux qui, pour une raison quelconque, voient à travers ces machinations. L'expérience d'être trahi au travail, avec les autorités et dans la vie quotidienne devient une projection qui s'applique toujours partout. Les évolutions de la société et même de la nature sont toujours le résultat de décisions conscientes des conspirateurs.

Les fans de complot croient généralement en divers «modèles alternatifs»: ceux qui pensent que l'atterrissage sur la lune est un faux, par exemple, croient aussi que les extraterrestres ont construit les pyramides ou que les «sionistes» ont mis en scène la Révolution française.

Une personne souffrant d'un trouble anxieux diagnostiqué, par exemple, croyait à un «empoisonnement aux substances fines» du «smog de téléphone portable» ainsi qu'aux démons qui pénètrent dans la ville par des portes et contaminent «l'atmosphère énergétique» ainsi que des médecins qui pensaient que c'était «psychologique». déclaré malade de supprimer sa connaissance. " Lorsqu'il étudiait la méthode marxiste du matérialisme historique au cours de ses études, il a construit des modèles de la façon dont cette «énergie démoniaque» était montrée dans les mouvements sociaux.

Il a été traumatisé par un séjour à la maison dans sa jeunesse et a été en psychothérapie pendant de nombreuses années. Mais même le diagnostic d'un trouble anxieux qu'il a accepté n'a pas du tout interféré avec sa croyance. Au lieu de cela, il a dit: "Je sais que c'est vrai, même si un million de personnes disent le contraire."

Il vivait sur Hartz IV, et quand une connaissance le coupa avec les mots: «Vous êtes paranoïaque», il répliqua: «Vous ne voulez rien avoir à voir avec les récipiendaires de Hartz IV.

Paranoïa et schizophrénie?

L'historien américain Richard Hofstaedter a reconnu les fantasmes de conspiration en 1964 comme des explications paranoïaques, dans l'imagination apocalyptique desquelles le monde était divisé en absolument bon et absolument mauvais. Les catastrophes ont montré à quel point les conspirateurs étaient dangereux.

Le fantasme du complot coïncide avec les milieux religieux en ce qu'un groupe partage les constructions et en même temps s'immunise contre les «non-initiés». L '«incroyant» dans le christianisme ou l'islam devient «mouton endormi» ou «troll système» postmoderne.

Cependant, la paranoïa coïncide avec des symptômes psychiatriques, en particulier la schizophrénie paranoïde. Les schizophrènes pensent donc qu'ils sont suivis par des forces invisibles.

Une femme bosniaque, par exemple, a probablement obtenu son élan schizophrène en étudiant les études culturelles, et depuis lors, elle hante des pouvoirs magiques sombres qu'elle seule peut reconnaître.

Elle crie dans la rue contre les «pouvoirs» qui «nichent dans son corps» - parfois ce sont des zombies envoyés par des magiciens noirs, parfois des vampires, parfois des prêtres serbes sont derrière l'attaque invisible.

En même temps, elle porte devant elle le nimbe des «éclairés», car ses semblables ne sont pas «réveillés» parce qu'ils ne voient ni ne ressentent les pouvoirs invisibles. Quand les passants réagissent confus parce qu'elle mange des voix étouffées en public ou hurle: «Tu essaies de me violer à nouveau, sorcier serbe», cela ne fait que prouver à quel point elle a raison.

Elle explique son diagnostic de maladie mentale en disant qu'elle a découvert qu'Angela Merkel était l'outil d'un groupe de magiciens égyptiens antiques qui contrôlaient le Nouvel Ordre Mondial. Votre illusion individuelle est basée sur des stéréotypes qui circulent sur Internet et qui sont diffusés par les participants à des événements publics tels que «Peace Winter» ou «Vigils for Peace» 2014.

La fin d'un trouble mental individuel et le début d'une psychose de masse ne peuvent être clarifiées que dans des cas individuels.

Les théories du complot sont également des modèles dans lesquels des «puissants» tangibles canalisent leurs propres échecs. Mais ils ne sont pas critiques à cause de cela.

Au contraire: les failles d'une idéologie et les structures du pouvoir ne sont pas au centre de la critique, car cela permettrait une action concrète, contre laquelle la théorie du complot résiste dans son système de croyance, mais les «conspirateurs» sont presque toujours des groupes historiquement sous la Le ressentiment de la majorité a souffert: Juifs, Roms et Sintis ou migrants.

Que dit la science?

Selon l'historien Dieter Groh, la théorie du complot donne la réponse au pourquoi. Pourquoi cela m'arrive-t-il? Pourquoi ai-je un cancer même si j'ai toujours vécu en bonne santé? L'erreur compréhensible est de voir le cours des événements historiques et biographiques comme significatif et prévisible, ce qui ne l'est pas.

Les processus historiques n'apparaissent que rétrospectivement à la suite de certaines actions, tout comme les développements personnels: le succès ou non d'une entreprise dépend fortement du hasard. Il existe de véritables conspirations politiques et historiques, mais les «conspirateurs» respectifs ne sont ni solidaires les uns des autres ni ne travaillent au-delà de l'espace et du temps. Il y avait des conspirateurs autour de Brutus, mais quand Auguste est devenu empereur, le paysage politique était très différent.

Le terme mythes du complot utilisé par l'historien anglais Geoffrey T. Cubitt convient mieux que la théorie du complot, car c'est une histoire que l'on croit vraie, dans laquelle les complots déterminent effectivement l'histoire.

Les motivations des acteurs gagnent ainsi du pouvoir sur les processus réels du monde matériel, et ce monde est divisé entre les méchants conspirateurs et leurs victimes. En même temps, ces mythes sont occultes parce que «l'apparence» visible du monde cache une «vérité sous la surface».

Enfin, pour le politologue Michael Barkun, la «vision du monde conspiraciste» se caractérise par le fait qu'il ne reconnaît aucune coïncidence. Les affaires du monde remontent aux intentions des conspirateurs - la définition de Barkun s'appliquerait également aux conceptions religieuses du monde.

Les théories du complot systémique impliquent que le groupe conspirateur envisage de gouverner le monde. Les conspirateurs sont des groupes qui servent d'images ennemies - pour les antisémites, les anti-tsiganes, les anti-catholiques, etc.

Les théoriciens du complot non seulement réduisent la complexité, ils nient également la dynamique des situations, et ils créent des communautés sociales en expliquant soi-disant des situations limites. Ils ne sont pas impartiaux, mais sont dirigés contre un groupe ennemi.

Le mythe ne fonctionne pas sans ennemi. Le critique religieux Michael Schmidt-Salomon a donc déclaré à propos de l'un des archétypes du mythe du complot: «Le christianisme sans le diable serait comme un match de football sans équipe adverse».

Les explications mythiques manquent de cadre concret, des conséquences involontaires des actions, du rôle des institutions respectives, des intérêts conflictuels et des événements imprévisibles. Les "conspirateurs" commettent un crime parfait - et cela depuis des milliers d'années.

L'idéologie du complot réduit ainsi la dissonance cognitive et atténue ainsi les expériences de stress. La réponse au pourquoi, qui est impossible dans les realitas, a du sens dans les crises psychologiques, et cela explique pourquoi les événements fabuleux de conspiration sont particulièrement populaires auprès des personnes qui souffrent psychologiquement.

Les classiques sont des toxicomanes qui trouvent un «remède» dans les cercles ésotériques et deviennent aussi dépendants de la secte qu'auparavant de la substance. Les expériences de vie dépressives ont une logique qui n'existe pas vraiment; Les maladies prennent un «sens karmique».

Parce que l'idéologie du complot est basée sur une recherche ratée de sens, elle recherche toujours de nouvelles «preuves» lorsqu'elle est de facto réfutée. Au lieu de la situation, il s'agit du mobile des «conspirateurs».

Par exemple, l'historien Steve Clarke écrit que les idéologues du complot croient toujours en une conspiration des autorités américaines pour dissimuler le fait qu'un OVNI s'est écrasé à Roswell en 1947 au lieu de se rendre compte qu'il n'y avait aucun OVNI du tout.

Les mythes du complot font également une erreur qui les rend scientifiquement inacceptables: ils déclarent par la suite que les événements sont intentionnellement contrôlés, bien qu'aucun historien ne puisse mettre en évidence une telle cause d'un processus historique. La recherche historique ne peut exclure tous les autres facteurs de l'expérience qui a précédé l'événement.

Les craintes du complot des malades mentaux

Les craintes de complot ne sont pas une maladie mentale. Se méfier des puissants sans connaître les méthodes scientifiques ou travailler dans un métier où la recherche fait partie de l'artisanat quotidien n'est pas un trouble mental.

Mais de telles peurs peuvent également aller de pair avec des troubles mentaux, et les idéologies du complot peuvent conduire à une psychose latente chez les personnes mentalement instables. Le syndrome borderline, la schizophrénie paranoïde, la bipolarité et divers troubles anxieux sont des troubles psychologiques dont les symptômes comprennent l'illusion de complot.

Dans la schizophrénie, le mythe du complot va de pair avec la paranoïa. Die Verschwörungsangst von Schizophrenen knüpft zwar an verbreitete Mythen ebenso an wie an den Alltagsaberglauben, geht aber weit darüber hinaus.

Auch Menschen, die an Horoskope glauben oder „die da oben“ für die Auswirkungen des Kapitalismus verantwortlich machen, erscheinen Schizophrene, die glauben, dass jemand in ihre Wohnung einbricht, wenn sie ihre EC-Karte verlieren, oder den Nachbarn für einen Dämon halten, als verrückt.

Solche pathologischen Symptome können in gesellschaftlichen Krisen jedoch Anhänger gewinnen. So diagnostizierten Psychologen bei dem Anthroposophen Rudolf Steiner post mortem eine schizophrene Erkrankung – und seine obskuren Fantasien von Planeten, die Wurzelrassen steuern, könnten direkt aus einem Lehrbuch über Paranoia stammen. Stattdessen folgten weltweit hundert tausende seiner Lehre.

Die Verbindung von Schizophrenie und Politik ist ein weites Feld. Zum einen kommen paranoid Schizophrene tatsächlich auf die Idee, gegen die Mächtigen vorzugehen, und der vom Verfolgungswahn geplagte sieht sich dann tatsächlich verfolgt – sei es, dass er in einem zivilisierten Land in der Psychiatrie landet oder in einem autoritären System in einem Kerkerloch.

Zum anderen gab es tatsächlich Mächtige, denen sich, mit Vorbehalt, eine paranoide Weltsicht diagnostizieren lässt. Erich Fromm zum Beispiel sah in Stalin, der alle Menschen in seiner Nähe ermorden ließ, als Prototypen eines Paranoikers.

Die Verschwörungsangst gehört zum Krankheitsbild der paranoiden Schizophrenie. Der Betroffene isoliert sich von seinem sozialen Umfeld, sein Unbewusstes dringt in den Alltag ein, und er ist unfähig, das eine von dem anderen zu trennen.

Dieses Traumerlebnis ungefiltert in der Außenwelt zu erleben, trifft auch auf Verschwörungsmythen zu, die zwischen empirischer Beweisführung und literarischer Fiktion nicht unterscheiden. So sah ein unter einer Angststörung Leidender in den Horrorromanen von Dean Koontz eine exakte Beschreibung der Wirklichkeit – ganz im Gegensatz zu Koontz selbst, der mit den Ängsten der Menschen spielt.

Weil der Schizophrene seine Innenwelt nicht von der Außenwelt trennen kann, scheint alles einen geheimen Sinn zu haben, so wie psychisch Stabilen ein nächtlicher Traum symbolische Hinweise auf drängende Probleme gibt.

Schizophrene sehen diese Vermischung von Unbewusstem und äußerer Realität oft als Auserwähltsein, wenn sie religiös sind, erkennen sie häufig, dass „Gott ihnen Zeichen gibt“.

Psychotiker schließlich sehen sich der Außenwelt hilflos ausgeliefert, auf die Straße zu gehen, macht ihnen Angst. Eine krakenartige Verschwörung, die ihre Arme überall hinein steckt, gibt dieser Angst ein Gesicht.

Wer unter Angststörungen leidet und sich von dunklen Mächten verfolgt sieht, dem kann eine Psychotherapie helfen, viel wichtiger ist aber ein soziales Umfeld, in dem er Vertrauen fasst. Verschwörungsmythen wuchern dort, wo die sozialen Bindungen zerbrechen und sich Menschen einer abstrakten Gewalt gegenüber stehen sehen – und sich dabei ebenso einsam wie hilflos fühlen.

Die Bindung an eine Verschwörungsgurus mit ihren vermeintlichen Antworten auf alle Probleme ist ein fehl geleiteter Versuch reale Geborgenheit in belastbaren Beziehungen zu finden.

Gegen den Wahn selbst hilft nur Aufklärung – die gilt nicht den Verkündern der „Heilslehre“, sondern einer Öffentlichkeit, die für kritisches Denken noch empfänglich ist. (Dr Utz Anhalt)

Literatur:

Dr Rainer Fromm: Rechtsradikalismus in der Esoterik. Verschwörungswahn zwischen grauen Männern, alten Ufos und der schwarzen Sonne

Informations sur l'auteur et la source

Ce texte correspond aux spécifications de la littérature médicale, des directives médicales et des études en cours et a été vérifié par des médecins.

Se gonfler:

  • Rainer Fromm, "Rechtsradikalismus in der Esoterik: Verschwörungswahn zwischen grauen Männern, alten Ufos und der schwarzen Sonne", Elterninitiative zur Hilfe gegen seelische Abhängigkeit und religiösen Extremismus e.V, 2014, sektenwatch.de
  • Christian C. Walther; Mathias Bröckers: 11.9. - zehn Jahre danach: Der Einsturz eines Lügengebäudes, Westend, 2011
  • Monica T. Whitty; Adam Joinson: Truth, Lies and Trust on the Internet, Routledge, 2008
  • Michael Butter: »Nichts ist, wie es scheint«: Über Verschwörungstheorien, Suhrkamp Verlag, 2018
  • Walter Laqueur, Putinismus: Wohin treibt Russland?, Ullstein, 2015
  • Thomas Hausmanninger , Verschwörung und Religion, Wilhelm Fink Verlag, 2013


Vidéo: Top 10 des THÉORIES du COMPLOT les plus FLIPPANTES! (Février 2023).